作诗不难
但是细心才不难
写诗写什么？
今天我们来学习最常见的一种写诗方法——看图说话。
早在2年级，我们大部分学生都有过看图说话的经历，那么学会了看图说话，看图作诗就不难了。
举个例子：
这是一幅我在动物园里拍的鹿，看到照片我们要做的几件事：
1.明晰照片中的物象
我们看见照片中有“鹿”“栅栏”“土地”
2.对应物象找情感
“鹿”常为仙人与名士的坐骑，举个例子“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，所以鹿可以引申出“高洁”“自由”的品质。我们也可以用鹿来代指仙人，比如梅花鹿作为寿星的坐骑；在上美影版本发《哪吒闹海》中，哪吒也有一只鹿作为坐骑；比如敦煌壁画中享誉世界的《鹿王本生图》。
“栅栏”作为束缚的象征，我们可以遐想一下被关住的感觉，某种情况下是愁苦、哀怨、愤怒，但也会有人面对这件事情平静，甚至这种“关起来”会带来安全感
“土地”，足踏之处耳。写到“土地”，我们就要想想我们怎么在土地上活动，有了这个活动的范围，才会让诗歌变得立体。因为行走，所以空间被打破了，诗歌就能立体起来。因此我们在土地上行走生活，常常会无视这片土地，因为土地上有山川大河与城市乡村。但是每当我们回过神来，就会深爱着土地，挚爱着土地。
3.对应情感找特点
我们知道每个物象背后是什么情感，这个情感就作为这个物象所固有的情感，就是所有鹿、所有栅栏、所有土地都有的特点。接下来我们就要根据图片，找到这些物象与物象大类的属种差异。（界门纲目科属种，属>种，属种差异就是个性与共性的差异。即举例：苹果与其他水果的区别是……）
“鹿”——白鹿，睡着的鹿，蜷缩在泥地而不是直立行走的鹿
（安详？绝望？高洁？）
“栅栏”——铁栅栏，网格栅栏，生锈的栅栏
（是坚固牢固谁也翻不出，还是生锈脆化易挣脱却形成了一种无形的栅栏让你出不去？）
“土地”——旱地，平地，铺满沙砾的土地
（寂寞？是只有一只鹿的一片“坦途”？）
4.用典与哲思
用典是古人议论用的方式，我们通过不同的典故可以借古喻今。
比如“呦呦鹿鸣”是世家礼乐之声，“礼乐”被锁住，我们是庆幸等级制度瓦解，还是呼喊礼仪的荒废？
比如“友麋鹿”“山麋野鹿共眠”，这是古人与鹿的故事，是不是鹿的前世今生？
比如“思野草”，有好草就鸣叫唤同伴，没有同伴又作何鸣叫？
对比，反衬，就形成了
接下来是成果展示：
白鹿白鹿
你脚下是泥土 不是你的路
白鹿白鹿
你睡吧
你睡得安详 心里也一定有数不尽的辛苦
白鹿白鹿
你是否在做着那个“呦呦鹿鸣”的梦
历经千秋万代 标榜世家大族
白鹿白鹿
你象征的是自由啊 怎么也被困住？
白鹿白鹿
仙人坐你背 垂两足
铁锈没有沾染你的白皮肤
你大抵没办法适应被欣赏的温度
是谁曾经开鹿门？是谁曾经共鹿眠？
是谁曾经侣鱼虾然后友麋鹿？
“思野草”，又有谁来与你共享食物？
许是我听不懂你的怒
或是你咬牙闭嘴不说苦
白鹿白鹿
你还是蜷起来，爱着你身下那片泥土
白鹿白鹿
我也和你一样吧
心里愁着“为什么”，然后心里起大雾
白鹿白鹿
你很美 那不是你的角 是新生的树
只可惜角不是木 也被困住
这样一首有一定思考空间的看图说话就完成啦~
